Marcolino Jeremías

Hoy en día quien camina precipitadamente por el centro de la ciudad costera de Santos, en São Paulo, y pasa por la calle Amador Bueno, no puede imaginar que esa gran casa del número 25, que una vez fue la sede de la Federación Obrera Local de Santos (F.O.L.S.) tiene un valor histórico invaluable para la historia de los trabajadores de la región.

Esto sucede, principalmente, porque la educación oficial otorgada por el Estado no enseña a sus estudiantes la historia de nuestra propia localidad, especialmente con respecto al origen de las primeras organizaciones de resistencia de los trabajadores de Santos y la enorme lucha que era necesaria pelear para conquistar los derechos humanos y laborales básicos. Una historia con episodios escritos basados ​​en mucha sangre y sufrimiento, permítanme decir de pasada.

Sería muy ingenuo de nuestra parte creer que todas estas brechas inmensas que existen en el sistema educativo, especialmente en el caso de la educación pública, suceden simplemente por casualidad. Toda esta falta de referencia histórica es parte de un elaborado proceso educativo, planeado intencionalmente con el objetivo de producir seres humanos profundamente alienados y groseros, sin ninguna capacidad crítica o de razonamiento. Después de todo, no les importa a nuestros gobernantes y políticos de turno, que los futuros trabajadores que servirán como bestias de carga tengan el menor signo de inteligencia.

Conocer la trayectoria de resistencia de los trabajadores de Santos y de Brasil significa aprender una historia que nos niegan diariamente y, de esta manera, comprender ampliamente cómo llegamos a esta situación de absoluta miseria que estamos experimentando hoy. Conocer la historia de los trabajadores brasileños significa evolucionar como seres humanos, sobre todo significa conocer nuestra propia historia para que podamos participar en las direcciones futuras de nuestra sociedad.

 

Para poder asimilar ampliamente estos eventos distantes, es necesario enfatizar que las condiciones de trabajo a principios del siglo pasado fueron las peores posibles, y reflejaban una profunda falta de respeto por la figura humana de los trabajadores, que, a su vez, no tenían un horario laboral limitado y trabajaban entre 10 y 14 horas (o incluso más) por día. Los trabajadores de Santos y de Brasil no tenían: descanso semanal o vacaciones, seguridad social o asistencia en accidentes de trabajo (para el gobierno, los trabajadores lesionados en el servicio sólo tenían una alternativa, la de ¡mendigar!, jubilación por discapacidad física o vejez, día cierto de pago, salario mínimo, garantía por tiempo de servicio, escuelas para disfrutar o conducir a sus hijos, higiene de cualquier tipo en los barrios obreros y en los locales de trabajo y, sin embargo, como si eso fuera poco, los niños trabajaban y estaban sujetos a castigos corporales por parte de los patrones.

Es dentro de esta realidad social que, el 19 de julio de 1907, militantes anarquistas de la primera generación del sindicalismo revolucionario de Santos, como Eladio Cezar Antunha, Luis La Scala, Serafim Soler, Severino Antunha Alher, João Antonio de Faria, Thiago Marques, Albano de Oliveira, Antônio Moral, Manoel Fernandes, y tantos otros, deciden fundar la Federación Obrera Local de Santos (F.O.L.S.), con la intención de organizar a los trabajadores de la región, para que juntos puedan defenderse de todas las formas de injusticia y así avanzar hacia su completa emancipación social.

Inicialmente, el número de socios era de más de 400 trabajadores y, en el curso de su existencia, la Federación logró afiliar a las siguientes organizaciones obreras: Sindicato de Carreteros y Chóferes, Sindicato de Albañiles y Ayudantes, Sindicato de Pintores, Sindicato de Carpinteros y Artes Correlativas, Sindicato de Metalúrgicos, Sindicato de Obreros de Piedra y Granito, Sindicato de Trabajadores Portuarios, Sindicato de Panaderos, Sindicato de Estibadores, Sindicato de Herreros y Cerrajeros, Sindicato de Empleados del Ferrocarril, Sindicato de Picapedreros y Clases Anexas, Sindicato de Trabajadores de Moinho Santista, Sindicato de Trabajadores de Ensacado de Café y Sindicato de Trabajadores de Embarque de Café. La mayoría de estos sindicatos funcionaban en la sede de la F.O.L.S., en la calle Amador Bueno.

Un informe escrito por Agostinho Prado, entonces secretario general de la Federación Obrera Local de Santos, registra que, en el día 17 de junio de 1909, durante una asamblea de la clase de panaderos, la sede de la Federación fue asaltada arbitrariamente por la policía de Santos, que cargó todos sus muebles para el depósito municipal, destruyó su biblioteca y arrestó, en aquella ocasión, a 165 trabajadores que habían cometido el “crimen terrible” de desear una vida mejor con condiciones de trabajo más justas.

A pesar de las dificultades, los valientes y luchadores trabajadores de Santos no se desanimaron. Comenzaron a reorganizar la Federación desde cero, hasta el año siguiente finalmente lograron reabrir su sede.

Quién nos cuenta cómo funcionaba la Federación Obrera Local de Santos es Severino Gonçalves Antunha, un antiguo trabajador local que frecuentaba los medios obreros, que, en junio de 1968, escribió un texto valioso, en forma de memorias, del cual destacamos: “El período áureo fue el de la Federación Obrera. Había la Escuela Nocturna, donde aprendiste un poco de todo: alfabetización, dibujo, teatro, sociología y política. En una misma voluntad de conocer sin precedentes en la ciudad. Había un salón de lectura con periódicos como A Lanterna, La Revista Blanca y muchos otros de São Paulo, Río de Janeiro, Buenos Aires, Barcelona, ​​etc… Obras como El Hombre y La Tierra, de Élisée Reclus (editada por la Escuela Moderna de Francisco Ferrer), La Gran Revolución, de Piotr Kropotkin y obras de Liev Tolstoi, Mikhail Bakunin, Máximo Gorki, Sébastien Faure y otros escritores revolucionarios, así como obras sobre conocimiento general, didáctica de todos los matices y literatura en general.

Fue hermoso, realmente grandioso, ver hombres con manos callosas, sosteniendo torpemente el lápiz o el tiralíneas. Muchos ya maduros, de pelo canoso. Otros más jóvenes, con poses de oratoria, vivían discutiendo, hablando y enseñando lo que sabían. Se publicaron algunos periódicos de vida efímera.

Había el proyecto de la Casa del Pueblo, con la función de ser una verdadera casa de cultura, con salas de clase, auditorios, etc… Detalle interesante: no había una contribución fija, todo se hacía de acuerdo con las posibilidades de cada persona y había una preocupación de no sacrificar a nadie. No había presidente ni jefes ostentosos, sólo compañeros que se turnaban en las tareas más variadas.

Se hizo algo, pero se habría hecho mucho más si los gobernantes, convencidos de que la cuestión social era una cuestión policial, no hubieran dado carta blanca a la misma policía para sofocar brutalmente a un movimiento tan prometedor. Pero la reacción estaba atenta, sin dejar nada para dar fruto, para alcanzar lo que vemos hoy…”.

Según documentos de la época, la Federación Obrera Local de Santos, en el apogeo de su movimiento, tenía la extraordinaria cantidad de 22. 500 trabajadores afiliados, sup

erando al conjunto de miembros de la Federación Obrera de Río de Janeiro (F.O.R.J.) e incluso a los de la Federación Obrera de São Paulo (F.O.S.P.), volviéndose, así, la organización obrera brasileña con el mayor número de miembros durante este período.

Durante su existencia, la Federación sirvió como sede de los trabajadores en Santos para reunirse y organizarse como clase, llevó a cabo todo tipo de campañas en defensa de sus asociados, publicó periódicos sindicales, ayudó a educar a innumerables hijos de trabajadores y transformó a varios trabajadores analfabetos en seres humanos altamente cultos. Pero, las autoridades de Santos estaban preparadas para reprimir cualquier iniciativa libertaria de los sindicalistas.

Tanto es así que el día 16 de abril de 1914, después de una amplia distribución de boletines invitando a los carreteros y chóferes a reunirse en la sede de la Federación Obrera, donde se organizaría una asamblea para tratar asuntos de interés de clase, la policía, en posesión de uno de estos boletines y por orden del entonces jefe de policía, Bias Bueno, se armó para invadir la sede de la Federación, donde se estaba llevando a cabo la reunión de trabajadores antes mencionada.

En ese momento, dentro de la Federación, el combativo militante anarquista Antonio Vieytes ocupaba la tribuna. De acuerdo con el informe policial, él era “inteligente, poseedor de una cierta elocuencia y utilizaba todos sus argumentos para convencer a sus oyentes, que estaban en gran número, de que las clases proletarias necesitaban levantarse para defender sus derechos”.

La terrible crisis que atravesaba el país – decía el orador – ahora alcanzaba preferiblemente a las clases trabajadoras, a las cuales las autoridades de la República no se dignaban para brindar ningún apoyo. Cuando la burguesía estaba lidiando con la crisis, el gobierno, inmediatamente, se apresuró a ayudarla, mientras abandonaba al proletario, dejándolo en una situación angustiada.

Fue precisamente en este punto del discurso que la policía invadió el lugar de la asamblea. La conmoción fue general, sin embargo, Antonio Vieytes y los trabajadores más decididos no perdieron la calma. Cuando la policía preguntó por qué razón Antonio Vieytes estaba nuevamente en Santos, promoviendo huelgas, después de ser deportado de Brasil, Vieytes respondió firmemente que había venido a Brasil para cumplir con su deber de defensor incondicional de los trabajadores esclavizados por el capital y que ocupaba la tribuna en el disfrute de un derecho.

La policía de Santos arrestó a los militantes anarquistas Antonio Vieytes y Manuel González, así como a otros trabajadores que no tuvieron sus nombres registrados en la prensa oficial. La brutalidad policial fue como siempre, el patrimonio de los trabajadores fue nuevamente robado y la sede de la Federación se cerró nuevamente.

Antonio Vieytes y Manuel González fueron enviados a São Paulo y luego expulsados ​​del territorio brasileño. La policía local, por orden del delegado Bias Bueno y de las autoridades  gubernamentales, reforzó la violenta campaña contra los trabajadores de Santos que se estaba empleando en ese momento.

El día 18 de abril de 1914, el periódico A Tribuna de Santos, imprimió en la primera página, con enorme satisfacción, las noticias de la invasión policial, el cierre de la federación y el arresto de los dos trabajadores, agitadores anarquistas, como hicieron cuestión de decir.

Toda esta represión no fue capaz de evitar que los trabajadores de orientación anarquista fundasen nuevos sindicatos en Santos, ligas anticlericales, centro de estudios sociales y otras organizaciones obreras.

Notas

1.- Colaborador de la prensa libertaria e investigador autónomo del movimiento sindical brasileño. Miembro del Núcleo de Estudios Libertarios Carlo Aldegheri (Biblioteca Carlo Aldegheri) y del Centro de Cultura Social de São Paulo.

2.- Según un informe escrito anónimamente en julio de 1907, en Santos y publicado en el periódico A Terra Livre (São Paulo), 4 de agosto de 1907, número 43, año 2, página 3.

3.- Publicado en el periódico A Voz do Trabalhador (Río de Janeiro), 1 de abril de 1914, número 51, año 7, página 3.

4.- Publicado originalmente en el libro Nacionalismo e Cultura Social (1913-1922), de Edgar Rodrigues, lanzado por la Editora Laemmert (Río de Janeiro), en 1972, página 359.

5.- A Noite, diario oficial de Río de Janeiro, difundindo estadísticas reportadas por la Federación Obrera de Río de Janeiro (F.O.R.J.), 19 de noviembre de 1912, página 1.

6.- A Tribuna (Santos), 18 de abril de 1914, página 1.